Алфавитный словник
Василевский А.А. На правах рукописи.
АДАПТАЦИЯ ПРИМОРСКАЯ — процесс приспособления к прибрежной среде островного мира.
АДО-ТЫМОВО 1 — памятник набильской культуры раннего железного века (I-V вв. н.э), расположен на окраине одноименного поселка в Тымовском р-не. Коллекции хранятся в археологическом музее СахГУ.
АЙНЫ — народ, коренное население северной части Японского архипелага и Курильских о-вов, в настоящее время компактно проживает в нескольких местах на о-ве Хоккайдо и насчитывает 16 тысяч чел. Самоназвание «Айну» означает «человек», «мужчина». По данным антропологии А. относятся к австралоидам, отмечаются генетические связи с алтайской семьей народов. На рубеже I и II тыс.н.э. А расселяются на о-ве Сахалине, к XI в занимают Курильские о-ва, к XV в — юг Камчатки. А Сахалина, Камчатки и Северных Курил ассимилируют местное монголоидное население и являются метисированными этническими группами, формируя северную и северо-восточную ветви айнского этноса.
АЛЕКСАНДРОВСКОЕ ГОРОДИЩЕ — средневековая земляная крепость чжурчжэней (XII-XIII вв.), располагалась в черте г. Александровска-Сахалинского, ныне утрачена. Коллекция хранится в археологическом музее СахГУ и Тымовском муниципальном музее.
АМУРСКИХ ЧЖУРЧЖЭНЕЙ КУЛЬТУРА — археологическая культура в Приамурье, носителями которой, по мнению А.П.Окладникова и В.Е.Медведева, были племена амурских чжурчжэней (X — ХII вв. н.э.), радиоуглеродным методом датирована 882–1257 гг. н. э. По Э.В.Шавкунову и Ю.М.Васильеву, АЧК называется покровской культурой.
АНИВСКАЯ КУЛЬТУРА — локальная археологическая культура (VIII-III вв. до н.э.), распространенная в границах Тонино-Анивского п-ова, один из географических и культурных вариантов общности финального дзёмона и эпидземона. Носители АК — палеоайны.
АРХЕОЛОГИЯ САХАЛИНА И КУРИЛЬСКИХ ОСТРОВОВ — раздел дальневосточной археологии, изучающий прошлое Сахалина и Курильских о-вов, в хронологическом диапазоне от 230 тысяч лет до середины XX в. Включает разделы: нижнего и верхнего палеолита, неолита, эпохи палеометалла и средневековья, Нового и Новейшего времени. Объекты изучения- поселения, стоянки, места производственной деятельности, ритуальные сооружения древних, средневековых и современных народов Сахалина и Дальнего Востока.
ВАЙНУ — предводитель дружины кувэй, упоминающийся в летописи «Юаньши» в связи с нападениями на монголов в низовьях Амура и на Сахалине в 1297-1300-х гг.
ВЕРХНИЙ (ПОЗДНИЙ) ПАЛЕОЛИТ САХАЛИНА и ХОККАЙДО — эпоха каменного века (30 — 12 тыс. лет), ознаменовавшаяся освоением Homo Sapiens территории Сахалино-Хоккайдского п-ова. Опорный памятник ВПСХ- Огоньки-5.
ВОЗНЕСЕНОВСКАЯ КУЛЬТУРА — историко-культурная общность, по другим представлениям, археологическая культура эпохи позднего неолита (III-II тыс.до н.э.) на Нижнем Амуре и Сахалине.
ГАРПУН — составное орудие морского зверобойного промысла. В эпоху палеометалла, средневековья и Нового времени (I тыс. до н.э.- II тыс.н.э.) народы Сахалина и Курильских о-вов применяли зубчатые и поворотные Г. В составе орудия соскакивающее при ударе древко, собственно гарпун или гарпунная головка из дерева или кости с втулкой или насадом для древка и отверстием для линя, а также острие- наконечник из металла или камня. В Новейшее время заменены железными гарпунами.
ГАРПУННЫЙ КОМПЛЕКС — набор орудий и приспособлений для морского зверобойного промысла. В эпоху средневековья и нового времени включал несколько типов составных поворотных и зубчатых гарпунов, кожаный лини на барабанных катушках, поплавки из пузыря и копья и колотушки для добивания морского зверя или крупной рыбы.
ГОРОДИЩА СРЕДНЕВЕКОВЫЕ — на Сахалине чжурчжэньские земляные крепости эпохи раннего средневековья (XII-XIII вв.) правильной четырехугольной формы, с валами и рвами, воротами, башнями, эскарпами, захабами и жилыми сооружениями.
ДЕЛЬФИН — средневековый могильник (VIII-XII вв.) расположен в одноименной бухте в юго-западной части о. Шикотан, памятник археологии, имеющий ключевое значение для понимания этнических процессов эпохи средневековья на Курильских островах. Коллекция хранится в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого в г. Санкт — Петербурге.
ДЗЁМОН — (от яп.дзё — «веревка»)- историко-культурная общность (в др. интерпретации, археологическая культура) эпохи неолита (X — I тыс. до н.э.) на Японском архипелаге и Курильских о-вах.
В составе Д в Японии. выделены этапы: «соо-сооки» — начальный (XIII-X тыс. до н.э.), «сооки» — самый ранний (X-VI тыс. до н.э.), «дзэнки» — ранний (V тыс. —XXXIV в. до н.э.), «чуки» — средний (XXXIV — XXII вв. до н.э.), «кооки» — поздний (XXI-XV вв. до н.э.), «банки» — финальный (XV-IV вв. до н.э.)
ЖИЛИЩА ДРЕВНИЕ — слабо погруженные в землю каркасные дома полуподземного типа- полуземлянки эпохи неолита, палеометалла и средневековья, из раскопок на Сахалине и Курильских о-вах известны Ж четырехугольной и круглой формы, одно, двух и трехкамерные, с тоннельными переходами, печами и очагами.
ЗИГЗАГ — пещерная стоянка эпохи неолита (IV-III тыс. до н.э.), расположена на о.Сахалин в Смирныховском районе.
ИЛИЮЙ — этноним одного из сахалинских племен эпохи средневековья (XII-XIII в) вероятно, прото уильта, встречается в хронике правления Ши-цзу в «Юаньши», часть 2: «цзилеми приняли вассальную зависимость и сообщили, что на восток от их владения есть два племени — кувэй и илиюй, они ежегодно вторгаются в их пределы, поэтому направили войско в поход против них».
ИЛОУ (сушени) — обобщенное название палеоазиатских племен древнейших китайских хроник; до IV в. н.э. И упоминаются в районе распространения польцевской культуры р. Амур: «И не имеют вождя, в каждом их селении есть большой человек... любят на судах вторгаться и грабить....добывали в море одежду из полотна».
ИМЧИН 1 — опорный археологический памятник раннего неолита (VII-VI тыс. до н.э.) на Сахалине, располагался в черте пгт Ноглики. Ныне утрачен. Коллекции хранятся в Институте археологии и этнографии СОРАН, СОКМ и Ногликском муниципальном музее.
ИМЧИН 12 — многослойное поселение эпохи неолита и палеометалла (VI-I тыс. до н.э.), расположенное в пойме рек Тымь и Имчин к югу от пгт Ноглики.Опорный памятник имчинской культуры. Коллекции хранятся в СОКМ.
ИМЧИН 2 — многослойное поселение эпохи неолита и палеометалла (VI-I тыс. до н.э.), расположенное на правом берегу р. Имчин в черте пгт Ноглики. Коллекции хранятся в СОКМ.
ИМЧИНСКАЯ КУЛЬТУРА — археологическая культура среднего и позднего неолита северной части о-ва Сахалин (III-II тыс. до н.э.). Опорные памятники — Имчин 2 и 12.
ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ ОБЩНОСТИ — совокупности локальных археологических культур, характеризующиеся высокой степенью общности (до 60%) основных признаков в материальной и духовной культуре и хозяйстве, распространенные на большой территории и имеющие общее происхождение. В т.ч., выделены на соседних территориях и имеют локальные варианты на Сахалине и Курильских о-вах — осиповская, вознесеновская, дзёмон, эпидзёмон, охотская ИКО. В эпоху средневековья ИКО соответствуют группам родственных племен и иным объединениям.
КАМЕННЫЙ ВЕК САХАЛИНА И КУРИЛЬСКИХ О-ВОВ — период первоначального расселения, включающий эпохи нижнего (230-130 тыс. л.), позднего (30 — 12 тыс. л.) палеолита и неолита (X-II тыс. до н.э.). Периоды среднего палеолита и мезолита не выделены.
КОРОПОКГУРУ (тоисэкуру, тончи, тойцзи).
КРИЛЬОНСКОЕ ГОРОДИЩЕ (Сиронуси) — средневековая земляная крепость чжурчжэней (XII-XIII вв.), располагается к северу от мыса Крильон в Невельском р-оне. Коллекция хранится в археологическом музее СахГУ.
КУВЭЙ (вэйгу, кушо, куи) — средневековые (VII-XVI вв.) летописные названия протоайнов Сахалина.
КУЗНЕЦОВО 3 — поселение эпохи среднего неолита (V тыс.до н.э.) в одноименном поселке Невельского р-она, опорный памятник южно-сахалинской культуры сони.
КУЙБЫШЕВСКАЯ СТОЯНКА — многослойное поселение, могильник и святилище эпохи неолита и палеометалла (III тыс. до н.э.- I тыс. н.э.) у одноименного озера на о. Итуруп.
ЛАО — легендарный народ древнекитайской хроники «Шань Хай Цзин» («Каталог гор и морей» (202 г до н.э.-220 г.н.э.), живший в низовьях Амура и на Сахалине и упоминавшийся вместе с сюаньгу и маоминь.
ЛОКАЛЬНЫЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ — археологические культуры эпохи неолита (XII-II тыс.до н.э.) палеометалла (X — VI вв. до н.э.) и средневековья (VII-XVI вв. н.э.) на Сахалине, Хоккайдо и Курильских о-вах, аллохтонного, автохтонного, либо смешанного характера, характеризующиеся единообразием (>60%) основных признаков материальной, духовной культуры и хозяйства. В т.ч., выделены южно-сахалинская неолитическая (сони), имчинская, седыхинская, варианты ИКО дзёмон, а также пильтунская, анивская, сусуйская, набильская, кохоку, товада, охотская (Найфельд-Эноура), минами кайзука, тарайка, тобинитаи, культура найдзи и др. Соотнесение племен исторических хроник с известными островными этносами Нового времени и локальными археологическими культурами эпохи палеометалла и средневековья проблематично. Последние, имея отчетливую этническую окраску, могут условно характеризоваться как мохэские, прото- нивхские, уильта, айнские. ЛАК формируют устойчивые историко-культурные общности.
ЛЮГУЙ — легендарная географическая область хроник эпохи Тан (618- 907 гг.), расположенная на островах «прямо на северо-востоке от хэйшуй мохэ, на север от Северного моря» и населенная воинственными людьми. Предположительно, Сахалин, Монерон, Ребун, Рисири, Хоккайдо, по другому мнению — Курильский архипелаг и Камчатка.
МАОМИНЬ — легендарный народ -«черноногие» древнекитайской хроники «Шань Хай Цзин» («Каталог гор и морей» (202 г до н.э.-220 г.н.э.), живший на Сахалине:: «Владение Волосатых находится на север от него. У людей на теле растет шерсть.». На основании последнего, некоторые историки считают, что речь идет о племени палеооайнов.
МЕДВЕЖЬИХ ТРАГЕДИЙ — пещерная стоянка и святилище, памятник раннего неолита (VI-V тыс. до н.э.) на горе Вайда в Смирныховском р-оне.
МИКРОПЛАСТИН ТЕХНИКА — техника расщепления каменных заготовок — нуклеусов с целью получения микропластин — сменных вкладышей-лезвий для составных (костяных и деревянных) орудий — ножей и наконечников копий. Расцвет МТ на Сахалине и Хоккайдо приходится на эпоху позднего палеолита — раннего неолита (18 — 7 тыс. л.н.) в связи с резким увеличением населения и, как следствие, истощением запасов камня. На Курильских о-вах еще не обнаружена.
МИНАМИ-КАЙЗУКА — (от яп. Минами-южный, кайзука - раковинная куча), тип керамики в классификации Ито Нобуо, позднее давший название культуре эпохи средневековья XI-XIII вв. на Сахалине.
МОНГОЛЬСКИЕ ПОХОДЫ НА САХАЛИН — походы монгольского войска (1264, 1273, 1283 гг.) на Сахалин с целью захвата территории, колонизации острова, разгрома, наказания и обложения данью «мятежных» племен цзилеми и кувэй и выхода к Японии с севера.
МОРСКОЙ ЗВЕРОБОЙНЫЙ ПРОМЫСЕЛ — промысел морского зверя и крупной рыбы с применением морских лодок и комплекса гарпунного снаряжения. Возникает в эпоху неолита как реакция прибрежных социумов на резкие изменения среды и оскудение ресурсов суши в голоцене. На Сахалине и Курильских о-вах МЗП достигает расцвета в эпоху палеометалла и средневековья.
МОХЭ — обобщенное название племен тунгусо-манчжурского происхождения, расселившиеся в IV-V вв. из степных районов Северного Китая на землях палеоазиатских племен в Приморье (сумо мохэ) и Приамурье (хэйшуй мохэ) и в VII — XIII вв на Сахалине, Хоккайдо и Курильских о-вах, предки чжурчжэней.
МОХЭСКАЯ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНАЯ ОБЩНОСТЬ (археологическая культура) — совокупность локальных археологических культур тунгусо-манчжурского происхождения эпохи раннего средневековья (IV-XIII вв. н.э.) в Северном Китае и на Дальнем Востоке России.
НАБИЛЬСКАЯ КУЛЬТУРА — археологическая культура эпохи раннего железа (V в.до н.э.- V в.н.э.) на Северном Сахалине, для которой характерны многоугольные и квадратные в плане полуподземные дома с очагами, коридорами — тоннелями, дополнительными камерами, а также остро- и круглодонные сосуды, украшенные гребенчатыми оттисками.
НАЙДЗИ
1. керамические котлы с внутренними ушками (найдзи), характерные для протоайнской археологической культуры найдзи.
2. протоайнская культура позднего средневековья (XIII-XVI вв.) на Сахалине, Хоккайдо, Курильских о-вах и юге Камчатки. Наследует палеоайнской культуре сацумон.
НЕОЛИТА ЭПОХА НА КУРИЛЬСКИХ ОСТРОВАХ — археологическая эпоха, период доисторического развития на Курильских о-вах, отмечены этапы раннего (VI тыс. до н.э.), среднего (V — IV тыс. до н.э.) и позднего (III — I тыс. до н.э.). Характеризуется распространением на островах археологических культур общности дземон. Опорные памятники- стоянки Янкито, Куйбышевская, (о.Итуруп), Серноводское (о. Кунашир). Керамика эпохи Н украшалась композициями из веревочных оттисков и лепных барельефов в стиле «дземон».
НЕОЛИТА ЭПОХА НА СЕВЕРНОМ САХАЛИНЕ — археологическая эпоха, период доисторического развития на Северном Сахалине. Отмечены этапы начального (X-VIII тыс. до н.э.), раннего (VIII-VII тыс. до н.э.), среднего (VI-IV тыс. до н.э.) и позднего (III-II тыс. до н.э.) неолита. НЭСС развивалась под влиянием традиций осиповской, малышевской, вознесеновской и др. культур неолитической эпохи Нижнего Амура.
НЫШ 1 — многослойное поселение эпохи неолита и палеометалла на окраине одноименного села в Тымовском р-оне (II-I тыс. до н.э.) Опорный памятник набильской культуры.
ОБСИДИАНОВЫЙ ПУТЬ (ОБМЕН) — обменные отношения между племенами Дальнего Востока в эпоху камня и палеометалла (22- 2 тыс. л.н.) Эквивалентом и одним из основных предметов обмена выступал обсидиан с месторождений на Японских о-вах и Корейского п-ова, который после предобменной обработки передавался на расстояние до тысячи километров в виде заготовок-нуклеусов и готовых изделий.
ОГОНЬКИ 5 — многослойное поселение эпохи позднего палеолита, расположенное в 5 км на юг от одноименного села в Анивском районе (XXII-XII тыс. до н.э.). Опорный памятник позднего палеолита Дальнего Востока.
ОГОНЬКИ 8 — многослойная стоянка эпохи позднего палеолита, расположена в 6 км к югу от одноименного села в Анивском районе (20-18 тыс. лет).
ОДОПТУ 3 — стоянка раннего неолита (VIII-VII тыс. до н.э.), расположена на песчаной косе Пильтун вблизи одноименного нефтепромысла. Опорный памятник раннего неолита о-ва Сахалин.
ОЛИМПИЯ-5 — древняя стоянка, опорный памятник заключительной стадии позднего палеолита (XIII-XI тыс. до н.э.), расположена на окраине одноименного поселка, на границе г. Южно-Сахалинска и Анивского р-она. Характеризует технику микропластин и обсидиановый обмен в позднем палеолите.
ОСТАНЦЕВАЯ — пещерная стоянка- святилище охотников позднего палеолита-раннего неолита (XV-VI тыс. до н.э.), расположенная на горе Вайда в Смирныховском районе. Интересна находками костей лошади, овцебыка, песца, медведя, кошачьих и др. животных позднего плейстоцена — раннего голоцена.
ОСТРОЖКИ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ — укрепленные поселения племен Сахалина, Хоккайдо и Курильских о-вов эпохи раннего железа, средневековья и начала Нового времени (V —XVIII вв. н.э.), расположенные на отрогах гор и обрывистых морских мысах, защищенных валами и рвами.
ОХОТСКАЯ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНАЯ ОБЩНОСТЬ — совокупность локальных археологических культур племен тунгусо-манчжурского происхождения на Нижнем Амуре, Сахалине, Хоккайдо и Курильских островах в VII-X вв.
ОХОТСКАЯ КУЛЬТУРА (общность) РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ НА ХОККАЙДО И КУРИЛЬСКИХ ОСТРОВАХ — совокупность локальных археологических культур эпохи раннего средневековья на Хоккайдо и Курильских островах (VIII-X вв.), носителями которой были мигрировавшие из Приамурья и Сахалина племена мохэ (сюкусин японских хроник). Яркие признаки материальной культуры мохэ, это свиноводство, развитое рыболовство и зверобойный промысел, торговые и культурные связи с Приамурьем, кузнечное дело и характерная керамика с лепным орнаментом. В связи с археологическими доказательствами вторжения мохэ в островной мир, в начале XX в возникла тенденция включения охотской культуры в ареал культурного круга мохэ. Рисуночные композиции, а также лепные фигурки медведей, рыб, черепах, лягушек и пр.- особенность декоративного стиля охотской культуры Южных Курил и востока о. Хоккайдо. Вероятно, этот стиль возник при смешении гончарных традиций коренного и пришлого населения островов.
ОХОТСКАЯ КУЛЬТУРА
1. понятие, выработанное в японской археологии в 1930-е гг., и поддержанное в 1970-е гг. отечественными и зарубежными археологами, обозначающее известные на тот период памятники археологии на Хоккайдо, Сахалине и Курильских о-вах, отличающиеся по совокупности основных признаков культуры от памятников археологии круга дзёмон Японии. Первоначально понятие ОК включало стоянки с керамикой типов северных островных культур V в.до н.э. — XVI в.н.э., позднее сузилось до периода раннего средневековья. В настоящее время в Японии и в России является предметом дискуссии, так как название ОК применяется одновременно к девяти археологическим культурам или культурным типам, в т.ч. - товада, эноура, чинсэммон, харицукэмон, сомэмон, тобинитаи, минами-кайзука, чайво, тарайка. В российской археологии на смену этому понятию приходит понятие охотской ИКО.
2. локальная археологическая культура раннего средневековья (VII- IX вв. н.э.) на Сахалине, носителями которой были мигрировавшие из Приамурья племена хэйшуй мохэ. Яркие признаки материальной культуры мохэ на Сахалине, это свиноводство, торговые и культурные связи с Приамурьем, кузнечное дело, пяти- и шестиугольные жилища- полуземлянки вытянутых пропорций, и характерная для хэйшуй мохэ лепная керамика типа Найфельд — Эноура.
ПАЛЕОАЙНЫ — условный этноним, обозначающий предков айнов эпохи палеометалла, носители культуры историко-культурной общности эпидзёмон на севере Японского архипелага, Курильских о-вах (до IV в до н.э. — VII в.н.э.) и крайнего юга Сахалина (VIII-III вв. до н.э.).
ПАЛЕОЛИТ КУРИЛЬСКИХ ОСТРОВОВ — гипотетическая эпоха в доисторическом развитии Курильских о-вов, предположительно от 20 до 12 тыс. лет назад. Предполагается, что эту культуру принесли пришедшие на Курилы палеолитические охотники на мамонта. Первоначальное заселение северной части архипелага происходило с Камчатки около 14-12 тыс.л. н. и Южных Курил с Сахалино-Хоккайдского п-ова около 20-18 тыс.л.н. На Курильских о-вах известны лишь отдельные находки, относимые к эпохе палеолита с той или иной степенью достоверности.
ПАЛЕОЛИТ САХАЛИНА — эпоха в доисторическом развитии Сахалина в период от 230 до 130 тыс.л. (нижний палеолит) и 20–12 тыс.л.н. (поздний палеолит). Опорные памятники — стоянки Сенная 1, Огоньки 5, Олимпия 5.
ПАЛЕОМЕТАЛЛ — эпоха в доисторическом развитии Сахалина и Курильских о-вов, включающая период перехода от камня к металлу (X-V вв. до н.э.) и раннего железа (V в.до н.э.- VI в.н.э.). Бронзовый век на о-вах не прослеживается. Эпоха П начинается в связи с широким распространением культуры бронзы и раннего железа на контактной территории Приморья и Приамурья. Под влиянием урильской и польцевской культур раннего железа в первой половине I тыс.до н.э. изменяется облик материальной культуры островных жителей. Вероятно, это связано и с внешним влиянием, и с прямым переселением на о-ва племен знакомых с металлами. Примерами культур эпохи П являются пильтунская, анивская, набильская, сусуйская.
ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ЗАСЕЛЕНИЕ САХАЛИНА, ХОККАЙДО И КУРИЛЬСКИХ О-ВОВ —процесс расселения на островах предков человека современного вида (род Homo) до 30 тыс.лет и заселение территории Человеком современного вида (Homo Sapiens) в период 30-20 тыс.лет назад по древним сухопутным мостам. ПЗ территорий характеризуется прерывистостью и многократностью.
ПЕТРОГЛИФЫ КУРИЛЬСКИХ ОСТРОВОВ — изображения на камнях и скалах на о-ве Итуруп, предположительно имеющие искусственное происхождение. Являются объектов научной дискуссии.
ПЕЩЕРНАЯ ФАУНА — ископаемые кости вымерших животных эпохи плейстоцена и раннего голоцена, обнаруженные в карстовых пещерах Среднего Сахалина, датированы радиоуглеродным методом в интервале 16500- 6000 лет.
ПЕЩЕРНЫЕ СТОЯНКИ — стоянки древнего человека эпохи позднего палеолита и неолита (XVIII- V тыс.до н.э.), обнаруженные в пещерах Восточно-Сахалинских гор на Среднем Сахалине. Особенностью ПС является пещерная фауна и хорошо сохранившиеся древние орудия труда из кости и рога.
ПИЛЬТУНСКАЯ КУЛЬТУРА — локальная археологическая культура эпохи палеометалла (X-IV вв. до н.э.) на Северо-Восточном Сахалине для которой характерны каркасные дома-полуземлянки квадратной планировки, высокое качество шлифовки каменных изделий, указывающее на знакомство с металлами, а также оригинальные тонкостенные гончарные изделия- круглодонные сосуды вазовидной формы с отогнутым венчиком и гребенчатым орнаментом. Опорные памятники ПК- поселения Кашкалебагш 2 и Лебединый 1.
ПЛАСТИН техника- технология камнеобработки эпохи позднего палеолита, в процессе реализации которой, мастер скалывал длинные ровные пластины- заготовки будущих орудий труда с большого куска породы- нуклеуса, обычно из базальта, кремня, обсидиана или сланца.
ПОКРОВСКАЯ КУЛЬТУРА — археологическая культура на Среднем Амуре, носителями которой, по мнению Э.В. Шавкунова и Ю.М. Васильева, были племена монгол—шибэров (VII — начале ХII вв. н.э.), на востоке граничившие с племенами хэйшуй мохэ. По А.П.Окладникову и В.Е. Медведеву ПК называется культурой амурских чжурчжэней. По С.В. Горбунову носители ПК являются создателями средневековых городищ Сахалина.
ПОРЕЧЬЕ 4 — стоянка раннего неолита (VI тыс. до н.э.) на окраине одноименного села в Углегорском р-не.
ПОСЕЛЕНИЯ ДРЕВНИЕ И СРЕДНЕВЕКОВЫЕ — крупные памятники археологии, в культурных слоях которых сохранились остатки жилищных сооружений — древние жилища, очаги, рабочие площадки и пр. Ценные археологические источники, сохраняющие достоверные свидетельства повседневной жизни древних и средневековых социумов.
ПРОТОАЙНЫ — племена кувэй (куи, гувэй, вэйгу, вочжо, эмиси, эзо, курильцы) эпохи средневековья (VII-XVI вв.) на Хонсю, Хоккайдо, Курильских о-вах, Камчатке и Сахалине, послужившие этническим и культурным субстратом формирования народа АЙНУ.
ПУГАЧЕВСКОЕ ГОРОДИЩЕ (Могунтан) — памятник эпохи раннего средневековья (XII-XIII вв.) — земляная чжурчжэньская крепость, располагавшаяся в устье на правом берегу реки Пугачевка. В конце XIX в утрачена будучи разрушена строениями японского поселка.
РАКОВИННАЯ КУЧА — особый тип памятника археологии эпохи палеометалла и средневековья, имеет вид задернованного холма, сформированного культурным слоем из раковин моллюсков, костей животных и рыб, прочих отбросов и утвари древнего человека. Ценный археологический источник, позволяющий судить о питании и объектах промысла человека прошлого.
РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК ПРИАМУРЬЯ — период доисторического развития Приамурья, характеризующийся внедрением металлургии в жизнь региона, представленный урильской (11-4 вв. до н.э.) и польцевской (5 в до н.э- 4 в.н.э.) культуры. РЖВП характеризуется сочетанием в быту и производстве камня, металла и керамики, а в хозяйстве производящих и присваивающих форм, наряду с земледелием и скотоводством жители прилегающей к островному миру части материка занимались рыболовством и охотой. Прослеживается культурное влияние урильской и польцевской культур на население Сахалина и Курильских островов. Оно выражалось в том, что на острова с континента поступают готовые изделия из железа и бронзы.
РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК САХАЛИНА И КУРИЛЬСКИХ О-ВОВ — период, характеризующийся началом применения импортного металла- железа племенами региона. Первые признаки знакомства населения о-ва с металлом усматриваются археологами в комплексах первой половины I тыс. до н.э. Более широкое применение металлов начинается в сусуйской и набильской культурах около V — III вв. до н.э. Хронологические рамки раннего железа на Сахалине определяются датировками сусуйской культуры, и началом эпохи средневековья, т.е. от 5 в. до н.э. до 12 в н.э. На Курильских островах ранний железный век наступает несколько позже, не ранее начала новой эры. Там он связан с культурой общности постдземон востока Хоккайдо и Курильских островов. На севере Курильского архипелага ранний железный век изучен слабо, вероятнее всего, там формировались культуры родственные древнеительменской и постдземонской, так как острова находятся в зоне постоянного контакта двух территорий — островного и полуостровного мира Северо-Восточной Азии.
РЕЙДОВО 1 — археологическая стоянка раннего средневековья (охотской культуры) на о-ве Итуруп; обнаружены плоскодонные сосуды с выпуклым туловом, украшенным волнообразными лепными валиками и резными насечками. Уникален сосуд со стоянки Рейдово 1, на котором изображен рунный ход лососей и преследующая их черепаха.
САДОВНИКИ 2 — опорный памятник культуры Сони, расположен в одноименном поселке Холмского района.
САХАЛИНО-ХОККАЙДСКИЙ ПОЛУОСТРОВ — палеосуша эпохи плейстоцена, периодически объединявшая в рамках единого п-ова материка Азии о-ва Сахалин, Хоккайдо, Кунашир и Малые Курильские о-ва; возникала в эпохи оледенений в результате понижения уровня Мирового океана.
САЦУМОН — протоайнская археологическая культура раннего средневековья(VII-XIII вв.) на севере о-ва Хонсю, о-ве Хоккайдо и Курильских о-вах. Признаки материальной культуры это растениеводство, металлургия, дома с печами и плоскодонные профилированные сосуды с геометрическим орнаментом «сацумон».
СЕВЕРО-САХАЛИНСКАЯ НЕОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА, устаревш., см. НАБИЛЬСКАЯ культура.
СЕДЫХ 1 — многослойное поселение эпохи неолита, палеометалла и средневековья (IV тыс.до н.э. — XIII в.н.э. ), располагается близ одноименного пресного озера на окраине села Охотское на древней песчаной косе, образованной столкновением вод Охотского моря и лагуны Тунайча. Эпонимный памятник седыхинской неолитической культуры. Опорный памятник изучения эпохи средневековья на Сахалине.
СЕДЫХИНСКАЯ НЕОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА — локальная археологическая культура позднего неолита (III-II тыс.до н.э.) на Южном Сахалине. Эпонимный памятник- поселение Седых-1.
СЕДЫХИНСКОЕ ГОРОДИЩЕ — укрепленное поселение, чжурчжэньское городище XII-XIII вв. на окраине с. Охотское, перепоясывающее перешеек между озером Седых и протокой из озера Тунайча близ села Охотское Корсаковского района. Сохранился сильно оползший вал длиной около 25 и высотой около полутора метров, построенный на склоне холма, он прикрывал с юга поселение в одном из самых богатых рыбой и морским зверем мест Сахалина.
СЕННАЯ 1 — стоянка эпохи нижнего (раннего) палеолита (230 — 120 тыс. лет), расположенная на берегу одноименной реки вблизи села Советское Долинского района, древнейший памятник археологии российского Дальнего Востока.
СОКОЛ — стоянка эпохи верхнего палеолита — начального неолита (XVI-XII тыс.до н.э.), расположенная на левом берегу реки Белая, к востоку от одноименного поселка.
СОНИ — археологическая культура начальной поры развитого неолита о-ва Сахалин (VI тыс.до н.э.). Также культурно значимый тип археологической керамики выделенный в 1930-е гг. Ито Нобуо по названию места первой находки керамики С в одноименном японском поселке (Кузнецово) в округе Хонтоо (Невельский р-он).
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ЭПОХА НА САХАЛИНЕ, ХОККАЙДО И КУРИЛЬСКИХ О-ВАХ — эпоха исторического развития региона, начало которой в VII в. положило вторжение хэйшуй мохэ (сюкусин яп.хроник) с континента и переселение протоайнов- носителей культуры сацумон с о-ва Хонсю на о-в Хоккайдо. Окончание эпохи С отмечается на рубеже XVI-XVII вв. в связи с началом Нового времени с появлением в островном регионе русских, японцев, голландцев и манчжур — явлением в корне изменившем жизнь островных народов.
СТАРОДУБСКОЕ 3 — многослойное поселение эпохи неолита, палеометалла, средневековья и Нового времени (VII тыс.до н.э.- XVIII в. н.э.) на окраине одноименного поселка.
СУСУЙСКАЯ КУЛЬТУРА — локальная археологическая культура эпохи раннего железа (V в до н.э.-V вн.э.), сформировавшаяся на Южном Сахалине на основе смешения сахалинской и хоккайдской постнеолитической традции СК поглотила постдземонские культуры и расширила свою территорию на юг, захватив северную часть о.Хоккайдо, а также острова Монерон, Ребун и Рисири. СК есть вещественное отражение в археологическом универсуме существовавшего в 5 в до н.э.- 5 в.н.э. союза условно палеоазиатских племен, сложившегося на стыке континентального и островного мира Северо-Восточной и Восточной Азии.
СУСУЙСКАЯ СТОЯНКА — многослойная стоянка — раковинная куча эпохи палеометалла — раннего средневековья, расположенная в устье одноименной реки к С от с.Соловьевка. Эпонимный памятник сусуйской культуры.
СУХОПУТНЫЕ МОСТЫ — см. Сахалино-Хоккайдский п-ов.
СУХОПУТНЫЙ МОСТ — (см. Сахалино-Хоккайдский п-ов) — сухопутный перешеек, по которому на Сахалин, Хоккайдо и Курильские острова попадали люди в эпоху плейстоцена и раннего голоцена (230 — 8 тыс. лет назад), время от времени он соединял острова с континентом, появляясь в холодные эпохи ледниковья и исчезая в морских водах в периоды межледниковых потеплений. Сахалин был своеобразным мостом, через который транзитом проходили на о.Хоккайдо и далее на Южные и Малые Курилы животные, а вслед за ними и люди.
СЮАНЬГУ — легендарный народ -«черноногие» древнекитайской хроники «Шань Хай Цзин» («Каталог гор и морей» (202 г до н.э.-220 г.н.э.), живший в низовьях Амура и на Сахалине: «Владения черноногих на севере... их люди одеваются в рыбьи кожи, питаются чайками».
ТАЙ-ИНЬ, в другом прочтении дэкинь — легендарное сахалинское племя китайских хроник, единожды упомянутый в летописи «Юань вэнь лэй», «Цзинши дадянь » (Большой словарь управления), где записано: «В 10-й год Чжи-юань (1273 г.)... карательный поход не достиг земель тай-инь».
ТАКОЕ 2 — памятник раннего неолита (VII тыс.до н.э.), расположенный вблизи одноименного поселка Долинского р-она.
ТОБИНИТАИ — локальная археологическая культура IX-X вв. н.э., которая сочетает в себе черты двух других культур Хоккайдо и Курильских о-вов: охотской и Сацумон- прямое свидетельство взаимной ассимиляции двух разных по происхождению народов. Люди культуры Т — пример сильного смешения и постепенной ассимиляции и поглощения тунгусо-манчжурского населения охотской культуры протоайнами.
ТОВАДА — локальная археологическая культура раннего железа- раннего средневековья (V-VII вв. н.э.) на ЮЗ Сахалине и СВ Хоккайдо, имеющая происхождение от самаргинской культуры северного Приморья, выделенная на основе культурно — значимого признака- керамики типа Товада. Последний, в свою очередь, выделен в 1930-1940-е гг. Ито Нобуо по названию места первой находки керамики Т в одноименном японском поселке (Лужки) в округе Хонтоо (Невельский р-он).
ТОНЧИ (КОРОПОКГУРУ, ТОИСЭКУРУ) — легендарные народы айнского фольклора, которые, согласно айнским легендам, обитали до них на о-ве Хоккайдо ( коропокгуру) и Сахалине (тончи, тойцисе и др.), якобы, жили под лопухами и крали жен у айнов. Последнее послужило причиной войны, в ходе которой коропокгуру были изгнаны прочь. Легенда о тончах- - безбородых людях из землянок, является сахалинским вариантом сказки о коропокгуру.
ЦЗИЛЕМИ (ЦЗИНЬЛИ, ЦЗЮНЬЛИ, ЦЗИЛИЯКЭ, ГИЛЕМИ) — протонивхи, впервые упомянутые в летописи «Синь Таншу» — «Описании хэйшуй мохэ» в эпоху Тан (VII-X вв.), согласно которой их земли располагались в 10 днях пути на северо-восток от племени сумо-мохэ. Цзилеми- палеоазиаты, это коренной народ региона, который сохранился и после прихода на Дальний Восток хэйшуй- мохэ, ставшись в местах постоянного проживания, что говорит об их устойчивости и высокой степени адаптации к региону.
ЧАСИ айнск.-острожок — укрепленные поселение Ч существовали на Сахалине и Хоккайдо вплоть до XVIII в. и имели как оборонительное, так и религиозное и потестарно -символическое значение.
ЧЖУРЧЖЭНИ (чжуличжэнь, нюйчжэнь, нюйчжи) — (от киданьского слова «нюйгу»- золото) племена тунгусо-манчжурского происхождения, населявшие в эпоху средневековье (X-XIII вв. н.э.) восточную часть Сев.- Вост. Китая (Маньчжурии), Приамурье и Приморье, создатели империи Цзинь (1115-1234). Потомки мохэ и предки манчжуров. На Сахалине построили Александровское, Крильонское, Пугачевское и Седыхинское городища.
ЭЗО (ЭДЗО) — старояпонское название протоайнов — носителей культуры Сацумон (VII-XIII вв.). Также название о-ва Хоккайдо до 1868 г.
ЭМИСИ— старояпонское название этнической группы, образовавшейся при смешении японцев и протоайнов на севере о-ва Хонсю в эпоху раннего средневековья (VIII-XIII вв.), не признававшие власть центрального правительства.
ЭНОУРА — культурно значимый тип археологической керамики охотской культуры, выделенный в 1930-е гг. Ито Нобуо по названию места первой находки характерной керамики в одноименном японском поселке (Озерецкое) в округе Рутака (Анивский р-он); сахалинский вариант мохэской керамики типа «найфельд» Приамурья.
ЭПИДЗЁМОН (постдзёмон, зокудзёмон) — историко-культурная общность (культура) палеоайнских племен эпохи палеометалла и позднего средневековья (IV в.до н.э. — VIII в.н.э.) на севере о-ва Хонсю, Хоккайдо, Курильских о-вах и юге Сахалина. В составе Э выделены локальные археологические культуры: усиронай, окарибе, эсан, кохоку, уцунай, хокудай, анивская и др.
ЮЖНАЯ 2 — поселение эпохи палеометалла (V-III вв. до н.э.), опорный памятник анивской культуры на окраине одноименного поселка Корсаковского р-она.
ЮЙШАЙНУ (ЮЙШ-АЙНУ)- вождь айнов, упоминающийся в летописи «Юань-ши» вместе с Вайну в связи с установлением мира и началом торговли с монголами в 1308 г.
ЯНКИТО — археологическая стоянка у с. Китовое, памятник раннего неолита (VI тыс.до н.э. ) на о. Итуруп.